【管子研究】第一辑 - 赵宗正编王德敏编淄博社会科学联合会.pdf
《管子》研究(第一辑)淄博社会科学联合会编 赵宗正 王德敏 一九八七年济南
映了齐学的历史命运。弄到最后,管晏之书是不是真书都成为 问题。只能在辨伪的书目中看到它的位置.其实,《管子》的内容极为丰富,大凡哲学思想、经济思 想、社会政治思想、法制思想、伦理思想、军事思想、教育思 想和自然科学思想等无所不包,是一部百科全书式的学术著 作。其中不乏精辟的见解,深邃的思想,只是由于它究竟出自 何人之手,迄无定论,学者不敢据用,长期受到冷落。近几年 来,随着我国经济建设与文化建设的发展,发掘传统文化中的 瑰宝,学术界对《管子》的研究也越来越重视了,研究的成果 日趋增多,探讨的广度与深度也是前所未有的.研究《管子》有许多难题,需要深入探讨。
依据,“事督乎法,法出乎权,权出乎道。”(《管子心术 上》)“法者,天下之至道也,圣君之实用也。(《管子任 法》)可见,《管子》的道法思想在其整个思想体系中是居于 统率地位的.在哲学思想中,《管子》把天理解为自然之天,实即天 道。还提出“水”为万物本原和“精气”的思想,实际上都是“道”的体现。正如《老子》中以水喻道,又把道说成是阴阳 冲和之气一样,《管子》中的道、水和精气也是互通的。水是 地的“血气”,其居下的特性,“卑也。卑也者,道之室。”(《管子水地》)万物都有形,道和气都是“其大无外,其 小无内”的,故能“充形”。