【宋明理学北宋篇心体与性休义旨述引】台湾学生书局台北.pdf

蔡仁厚撰述宋明理學北宋篇心體與性體羲旨逑引臺灣興丫書局印行

九年前,我承乏中國文化學院哲學系宋明理學厂一課。那時,久,由於卷快浩繁,義理深湛,不但初學之無由得入,一般學界中人,亦鲜能相應會解以得其肯要。記授課之初,介貂同學購,皆以看不懂相告,且有人目為有字天書」°這一心體與性體一出版不 2 篇宋北學理明宋數年間,計達二十餘篇。青年初學因讀拙文而有感悟者亦颇有人。自度愚蒙,愧無開發,稍稍得其義理之索者。為求講智日熟,又路續承書中義旨,撰為文章發表於各雜,三是當時的實情。為應教學之需,乃依師書之胀理序,為義,同學便。久之,亦有能中台南各大學,而數年切磋之益,與講習之樂,亦正有不欲自掩者。

宋明理學北宋篇蔡仁厚撰述心體與性體義旨远引目錄自猪序第一章第一節液溪開理學之善端周濂溪對於道體的妙悟: 七七第二節第三節誠體興寂誠體興乾道二一九目第五節第四節理性命相贯通誠體之神興太極三七绿第二章第一圣道興師道周濂溪仁聖道工夫之入路四五四五