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西方美学简论 曾繁仁 山东人民出版
试论柏拉图美学思想的历史地位 柏拉图是公元前五至四世纪古希腊著名的哲学家与美学 家。在政治上,他顽固地站在奴隶主贵族的立场之上,力图 挽救其颓势。表现在美学观与文艺观上,他也是以对奴隶主 贵族的国家“有效用”作为其研究问题的出发点。从思想上 来说,“理念论”是其美学思想的核心。“美即理念”的基 本观点渗透于他的美学观与文艺观的各个方面。不论是他的 募仿说、回忆说、灵感论、效用说,还是他的修辞学都被理 念论统帅,以其为理论基础。这就说明,他的美学观与文艺 观在思想体系上是客观的唯心主义。
到柏拉图的艺术观时,他们则认为“柏拉图的艺术理论在历 更上起的不是进步作用,而是反动作用,它不能促进文学艺术 的发展,却反而成为文学艺术前进道路上的障碍。文学艺术 遇到了严重的挑战,甚至连它的存在权利也受到了威胁”.这里,向我们提出了一个评价古代美学家的共同问题:如果 一个美学家在政治上是反动的、思想上是唯心的,那么,其 美学理论中能否包含有价值的成分,是否有可取之处?总 之,对这样的美学家应如何评价其美学思想的历史地位?这 是一个极其重要的、带有普遍性的问题,需要一切美学史工 作者给予明确的回答.二 马克思主义告诉我们,对一切事物都应实事求是、具体 问题具体分析。 