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智能学论纲吴宗生活讀書新知三联书店

前言智能学,无疑是研究智能的科学.那么,什么是智能呢？智能这个术语新近才被人们广泛使用,所以它还没有一个比较公认的确切的含义。根据四川省社会科学院出版的《科学学辞典》的解释,智能是指人的智力和能力。即指人的聪明才智和完成一定活动的本领。我的看法是:智能是人是有能动性的。人的能动性集中表现为人的创造性,即创造性地认识世界和创造性地改造世界。而创造性正是智能最本质的特征。从这个意义上讲,没有智能,也就没有人类。所以有的科学家这样认为:“生物进化到人类为止,替代生物进化的是人类本身的智能进化。”①这话是有一定道理的.智能分智力和行为前后衔接的两个部分。

利害关系和认知关系的基础上,又派生出客体对主体刺激而引起主体情感反应的关系,我们把它简称为审美关系。将以上分析综合起来,我们不难看出,人为了生存和发展跟一定外界条件之间建立起来的主客体关系,包含着利害、认知、审美三重关系。人也正是在对这三重关系的不断调节中,才逐渐地产生了意识、智慧和情感。人的意识、智慧和情感又逐渐凝聚成政治、科学、宗教、艺术等等,从而谱写了一部光辉灿烂的人类发展史。可以断言,人类发展史,就是人类对主客体关系的调节史。人类在调节主客体关系的活动(实践)中,既改造了客体,同时也改造了主体本身,即“人创造环境,同样环境也创造人”(马克思语)。