【论山谷体的形成及发展】.pdf

黄庭坚的“山谷体”是宋代诗歌的代表诗体之一,历来研究的人颇多,对“山谷体”这一诗体概念的界定也众说纷纪,然大致不出风格论和时代论二者的范畴,而很少涉及创作主体对诗歌的影响。本文主要是从黄庭坚在熙丰、元祐、绍圣后三个时期的仕宦生涯中主体心理的变动来把握“山谷体”的形成、成熟及发展变调,将“山谷体”纳入创作主体心态历程和文学自身发展过程的范畴,以体概念界定.关键词:黄庭坚山谷体熙丰元祐绍圣 Abstract The Shangu Style of HuangTingjian was one of representative poetry of the Song Dynas

一、“山谷体”的界定“山谷体”的形成时间对于黄庭坚的诗歌创作,严羽在《沧浪诗话诗体》中就提出了“山谷体”之说”。然而究竞何为“山谷体”,严羽并没有对此作出明确的概念确定,而且并不“庭坚体”的说法.就我们所知的资料,苏轼是最早提出“山谷体”这一说法的。苏轼的《送杨孟容》诗就是仿效黄庭坚诗体风格的创作。主十朋注《苏轼诗集》引赵次公言苏轼的山谷体”、“黄庭坚体)对于苏轼的“效黄鲁直体”,黄庭坚有《子瞻诗句妙一世乃云效庭坚体盖退之戏效孟郊樊宗师之比以文滑稽耳恐后生不解故次韵道之》的次韵诗,其诗题中提及苏轼称引“庭坚体”。

工是是,炼)魏泰云:“黄庭坚喜作诗得名,好用南朝人语,专求古人未使之事,又一二奇字,缀茸而成诗,故句虽新奇,而气乏浑厚。”(语言、用事)吕本中在《童蒙诗训》中云:“自古以来,语文章之妙,广备众体,出奇无穷者,唯东坡一人:极风雅之变,尽比兴之体,包括众作,本以新意者,唯豫章一人。此二者,当永以为法。”(措意,比兴、体制)杨万里云:“风光错综天经纬,草木文章帝机:又,润松无心古鬣,天球不琢中粹温.又,儿呼不苏驴失脚,犹恐醒来有新作。此山谷诗体也。”(诗律峭)金元李屏山《西岩集序》云:“黄鲁直天资峭拔,摆出翰墨哇泾,以俗为雅,以故为新,不犯正位如参禅,着末后句为具眼。