【在两个残损的乌托邦之间徘徊论狗儿爷涅盘的现代性】.pdf

《狗儿爷涅》以狗儿爷的一生,横跨了中国农村“多事之秋”的四十年,将中国农村的风云变幻浓缩在个人命运的坎坎坷坷中。在狗儿爷对拥有土地的中国梦”的奋斗、追求到最后失败的悲剧过程中,作品生动的揭示了中国农民对土地的狂热情感,以及千百年来沉淀在这种情感内容里的集体无意识.《狗儿爷涅》首先并成功的将探索戏剧的某些手法、观念运用到现实主义题材和大剧场戏剧中。同时,这种戏剧现代性的探索,不仅仅是形式上的,而观念上的.观念上的现代性使得《狗儿爷涅聚》在艺术成就、人物塑造、表现法、话剧民族化等方面都呈现出不同与传统现实主义的现代戏剧手法.

由于戏剧这一集体体验艺术形式的高度政治性,因此我们能够在戏剧中看到比小说和诗歌更多的时代与意识形态色彩。中国当代戏剧的这一特点很大程度上来源于延安文艺传统,另一部分则来百于五四启蒙主义的社会问题剧,这也是当时现实主义戏剧的两种主要风格。前者在农村题材剧中最为显著,而后者多表现为改革题材剧。新时期突出的农村戏如《榆树屯风情》、《红白喜事》、《蛾》《桑树坪纪事》等,虽然基本的戏剧冲突已经由阶级冲突变为新旧冲突,但是其处理戏剧冲突的方法仍然和革命戏剧如出一辙:新旧观念习俗之间是如同阶级对立般你死我活的关系:戏剧的大部分内容都是对旧观念、旧习俗及其造成的人间悲剧进行控诉,如同对剥削阶

剧,在于他太相信那个社会的价值观念,太投入那个社会的价值规范,太期待那个社会的商业文明霓虹灯组装的媚眼所表达的暖味许诺。狗儿爷的悲剧,也在于中国农民的“地主梦”一那种对于土地的狂热情感,以及千百年来沉淀在这种情感内容里的中国人的集体无意识。两出剧作都对这种由社会和时代“共谋”的梦想进行了反思,这种凸显主体性的反思,而在《推销员之死》上演两年之后创作的《狗儿爷涅》,不仅反思了中国农民千百年来的“地主梦”,而且也表现了现代化进程深入之中,中国年轻一代的“新梦”,这个“梦”和《推销员之死》中威利的“票子、房子、车子”以及“人人都会成功”的美国梦有着很大陈大虎(耐心的开导)爸爸,您看咱这