【清末民初民族主义教育思潮】瞿立鹤中央文物.pdf

南通人,民國十三年十二月生.作者簡介本書作者瞿立先生,江蘇國立台師大學學士,美國北科羅拉多大學士。會任國立台灣師大學助教、師、副教授任。著有:清末留學教育、教授、訓導長,現任教育系主張骞的教育思想、清末西等書及文數十篇。

中華文化叢書一序嚴家涂因有一偉大而光輝的文化道,這就是、舜、禹、文、武、周公、孔子,聖聖相傳的大我中華民族,五千年來,歷經贴危,遭變,然終能返治,使民族命胀延不者道,亦即儒家所秉持的以人性為基,以人道為內涵的中華文化。這一文化所以能源遠流長,在彌,歷久常新者,乃因我先民深感民族生命承傅之不易,而油然與起一種深沈的使命感,欲竭智力,上承列祖列宗難開創的業續,下開子子孫孫承先啟後之宏规;亦世世代代,珍借護持,發揚光大,有了此一全民族文化,為一份世無的大生命意識,不奉献其智慧與心力,才能浩流轉,波澜潤。

學思想為文化的心,復與中華文化,勢非先學術思想方面著手整理研究發不為功.惟以我國學術思想,經數干年之累,百家爭,浩如煙海。即可明我國文化如長江大河化的復與,就必须將我們祖先所遗留下來的古籍,本去燕存菁之旨,重新加以整理研究,使精,其導源邀遠,其流勢邀潤。但古籍難,有待剪裁,刮垢磨光。此所以本會為致力中華文義燦然。因此本會在推動學術研究與出版工作方面,一向是有層次、有計置、有步的在循序推究,凡合乎時代需要者,一律予以今今,俾簡明易懂,使人人可以開讀,達到理致知、—首先進行整理古籍,由儒家學,到百家思想,以現代觀點及其價值觀念,重新加以研學力行的目的.—其次事西方名著之介工作。