【管子的法律思想】戴东雄中央文物供应社台北.pdf

作者簡介屏東縣人,民國二十六年生。國立台本書作者戴束雄先生,台湾省灣大學法律系业,西德MAIZN 大學法學博士。曾任國立台大訓所座。現任國立台灣大學法授,法務部民法修改委員與司法官法律系助教及法律研究所客座副教律系系主任暨法律研究所所長。

中華文化叢書一序家涂實因有一偉大而光輝的文化道,這就是、舜、禹、文、武、周公、孔子,聖聖相傳的大我中華民族,五千年來,歷經危,遭變,然終能返治,使民族命服延不者,彌,歷久常新者,乃因我先民深感民族生命承傅之不易,而油然興起一種深沉的使命感道,亦即儒家所秉持的以人性為基,以人道為内涵的中華文化。這一文化所以能源遠流長,在,欲竭智力,上承列列宗難開創的業續,下開子子孫孫承先啟後之宏规;亦世世代代,珍借護持,發揚光大,有了此一全民族文化,為一份世無的大生命意識,不奉其智慧與心力,才能浩流轉,波澜壮潤。

學思想交化的核心,復與中華文化,勢非先學衛思想方面着手整理研究發不功.谁以我國學術思想,經數千年之累嶺,百家爭,浩如海。即可明我國文化如長江大河化的復與,就必將我們祖先所留下來的古籍,本去燕存之旨,重新加以整理研究,使精,其導源遠,其流勢潤。但古籍難,有待剪裁,刮垢磨光。此所以大會為致力中華文義燦然。因此本會在推動學術研究與出版工作方面,一向是有層次、有計”、有步的在循序推究,凡合乎時代需要者,一律予以今今,明易懂,使人人可以,達到理致知、—首先進行整理古籍,由儒家學,到百家思想,以現代觀點及其價值觀念,重新加以研學力行的目的.—其大事西方名著之介工作。