[杜威教育思想]高广孚水牛图书出版事业有限公司台北

【杜威教育思想】高广孚水牛图书出版事业有限公司台北.pdf文史類書:國粹與國學 清代學術概 李清照傅 文復興史 文化與家庭 中國文學 英美現代詩選 英詩 唐伯虎全集 歷史的教訓 諾貝雨文學樊作品介 三國水舆西游 拜倫傅 美國代表小選 帝后情史 文學探索 歷史探索 現代散文選 文化、存有與秘思 胡適與中西文化 歷代名人事 日本近代國家之形成血 序 景.極大之影響。氏於民國八年應胡通之、陶行知先生之邀,來華學二年,甚受我國教育界之歡 杜威:(oDeey)為近代著名之教育學者其所倡之驗主羲教育學,對各國教育有 機體對還境不断交涉之自我更新的歷程,在兒童生長之過程中,须經長時期之未成熟狀点,因以 教育即發展、教育即生活,而將生長、生活:發展三概念均觀作教育之意義。氏以為生長係有 杜氏之教育思想,其最重要者大抵有下列數端:一為其教育即生長。彼會教育即生長、改進環境之目的。三為其活動主羲(Aot)之教育理。自 序 至,遍及世界各國,會蔚然成為當代教育思想之主流。氏於民國八年,應我國學者胡適之、蒋夢 1839—1914)及詹姆士(WiiamJames1842—1910)之後,倡遵實驗主羲数育學説,影響所 麟、陶行知等先生之邀,自日本來華講學二年,甚受我國教育界之歡迎。其實主義教育思想在 我國之播種及蕃殖,自此時始.外在之目的,生長之本身即其目的。教青之歷程乃續不之重組、重建及重新形成之歷 杜威在教育目的方面,提出教育即生長,教育之本質即生長、發展與生活,以教育無 之未成熟狀熊,因以接受成人之經驗及知識,而達成身心調和發展之目的.程。
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