【经今古文学】民国丛书_周予同据1929年.pdf

周予同著經今古文學

經今古文學一經今古文的耦言實行焚書坑儒的政策之後孔子所寡的六經多缺散佚而當時的民間有將書籍像經今古文名的對自西漠末年時候機發生的據經古文家的話自始臺鷄李斯之埋在壁間的(些話經今文學家是不相信的群下)與設立五經博士官博士們所用的經書的本子是用漢時當時的書寫的書在漢時好像我們現在用的楷所以所今文就是用現代的文字書寫的意思到了後來那散在民開藏在壁間的古發現這些書是用漢以前的文字寫的所古文字所以叫做古文古文就是用古代的文字寫的意思照這樣經今古文不過是籍的版本的不同—一種是用今文寫的一種是用古文寫的—本是很普通而簡單的事其實不然他們的不同不在於所寫的字而且字句有不同章有不同籍有

小夏候(建)大夏候(腾)大小夏十六後也悉得其以考二十九多得大戴(德)小戴博士宜帝時分立二家同出於高堂生武帝時立體經逸鑫文志醴古經者出於鸯中文於逸證有三十九篇又到款太常博士「香恭王得古驾二家周宝校理触画始得序著於略至孝成皇帝才通人到向子居施(雄)孟(喜)(9 武帝時士宜帝時分立四家同出於田立易經博何.费氏(费值)谈查儒林傳章句徒文言解上下經發直字是東人以象聚十一京梁丘(贺)(1帝时又立京氏施孟梁丘三家元高氏(高相×附)漢句書儒林傳高相人草公羊(彭組)(

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