[社会学大纲]下集社会约制·民国丛书·吴泽霖·上海书店版

【社会学大纲】下集社会约制 - 民国丛书_吴泽霖上海书店.pdf血 序 文章,在一九O一年他把棠集充而成“能會制一書。該書出版後,三十四年前务史教授(FRoB)在美國會學刊上發表了篇社會制的 學者公為作。二十四年以後愉姆庸氏(FeBlay)又著會制的工具一 問世。把能會制一的概念,推廣到人們相互間的制。這種見解比了史,當,不免是一種诀點.然為切,可惜他有把工具及方法分别清楚,拿計多制的方法饼在工具裹 類出個例子,作為研究的参考,非一一枚。者磕可將觀察所得而增加 本書的出發點與愉氏相同,不過把工具舆方法分,將方法分成发類,每 其數目。能會制的粗一章與劳史的見解,略有出人,亦望者的批指致.SoegControl一向為一社會制裁]或「社會控制」。目次 一人類的本來雨目:第一章肚會約制的意義 三 二控制自然 为制让合:四 五 義的社會灼利。社曾約制 第一章社會約制的意羲 一人類的本來面目 系之外,人類天赋的機體,不十分美。我們的體力,遠不如虎狼,覺的利 人類發源於的學,在今日已無可怀疑。用生物學的眼光看起來,除了神經,遠不及,嗅官的靈敏,遠不及犬類,行動的迅速,遠不及鹿,耐力的悠久,不及牛馬。但是在万物爭雄,勝劣败的宇宙中,我們非但不被他禽所吞,且還能消他們,利用他們,這是什緣故呢？因為我們有智力,一方面能 够控制自然,一方面能够制同類,我們的文化史完全是這雨種制裁的史。
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