【新式标点荀子集解卷5-12】王先谦.pdf

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荀子集解卷五也字奥下交一律 此也字似當有,荀子集解卷五王制 不能於禮义,歸之人庶人之子孫也,文學正 二 感繁也 能,安之民也而教之使各當教其木事.先案事苟白解花非十二,子及偶教亦也能亦事世。遁逃反侧之民,職而教之,而待之,不 反佣 職则,若警修聲 投四裔之比也 五疾上收而養之材而事之,下三句一律上之事官之事也不腔此 官之設所職而與之O先收的之以 者保各皆其材他之,夫是之天德,王之政也 人官学今案官者任也(羲解)者用也(羲具原道)官血衣 食之苕任用而衣食之王霸云德使能而官之尤其明楊注 天德天覆之德O王念孫日王者上當有是学是玉荀子集解 卷五王制 起而无所底止也概當作疑止定之貌见诗桑柔傳及儀證士昏等注荷书概字古本必皆作疑今效作 經典亦多改凝人知凝不知疑矣子用志不粉乃疑於种今亦收凝其音则疑為乙切魚切古青 四 今收徙 本同作之省是也解篇云以可以知人之性求可以知物之理而无所疑止之文正奥此同。先案王我是 必陵切就文以凝為俗冰字唯詩如概脂正宜作凝谢雅作冰脂可矣王念孤日宋吕本作凝止之世德堂 試之假借他事試為之也莊子日 大所之多也政也先案酵,法之所不至者必; 当其而不能明其類 也避有法而不能 则不周治故法所不若必也。