【四书新编全一册大学新编】江希张编注上海印书馆.pdf

大學新第一章人生有一個最大的問题此問题即是一人生自身人生的真理何独人生其答案是一在明明德在新民在止於至善厂如何人類的歸宿將如何)解答這大問题即所大學(學問二字本是相連的)而而精微其大用在治國平天下其微言在格物致知使人先要看透了一切的事物得能明白人生的真理自能行人生的正路以逢人生的目的所以大學之道致廣大人一達之於天下而後已此大學此學之至也着真正的知識然後能大徽大悟自明而誠由智而仁故一己欲立而立人己欲達而達大學之道在明明德在親民在止於至善是进步或化,至普是極好或是十分美滿明郎是理或是本性,親(與新通用)大學新第一章離

由空理人用。)部,皆在於此,而大學物格而后知至知至而后意誠意誠而后心正心事物看透了,知能底:知微了,意念能,意念具誠,存心能正當存心正當正而后身修身修而后家齊家齊而后國治國治而后天下於庶人壹是皆以修身為本一一其本而末庶人是浆人,壹是郎一概。『自天子治者否矣其所厚者薄而其所薄者厚未之有也此知本否是不然,厚是指恩愛的厚满,或推恩愛的先後。其身不,根本上乱了,而自身以上的枝知的極點(学之至大)的呢！)的事情一明乎此即之知本,此之谓大學之道以平天下為終而以修身為始因為我們若不知起點则無入手不根本無法推行推己以及人由近而及遠是孔子的大經大法惟由此道然後自利主羲與是可行的大道

詩云邦畿千里惟民所止詩云黄鳥止於丘隅那(音)是境,(音)是於熙敬止為人君止於仁為人臣止於敬為人子止於孝:莊的交王啊-呼,光明寬廣,敬之極止。為人的君,止於仁愛(仁道)為人為人父止於慈與國人交止於信(四)是北明。一(大雅王),止人的子,人。止他人相愛止信一云彼淇竹从有斐君子如切如磋如琢如磨瑟兮個兮赫兮喧兮有斐君子終不可兮如切如磋者道學也如琢如磨者自修也瑟兮們兮者恂也赫兮喧兮者威儀也有斐君子終不可兮者道盛德至善民之不能忘也普是,瞻是看,淇(音其)是水名,澳是水大學新第二章明明德新民止於至普爱