【大学郑注讲疏】顾惕生至诚书店.pdf

大學鄭注疏恭三民主羲恭三民主羲應該恢復起來我們自被滿清征服了以後四萬万人睡覺不但是道德睡了覺連智中山先生三民主羲比,我們舊有的道德應該恢復以外還有周有的智能也識也睡了覺我們今天要恢復民族精不们是要噢醒周有的道德就是固有的智識也愿該唤醒他中國有周有的智識就人生對於國家的觀念中國古時有很好的政治哲學我們以為美的國家近來很進步但是到他們的新文化還不如我們政治哲學的完全中國有一段最有系統的政治哲學在外國的大政治家還有見到還没有到那樣清楚的就是大學中所的格物致知誠意正心修身齊家治國平天下那一段的話把一個人内發揚到外由一個人内部做起推到平天下止像這樣精微開展的理無外國政治哲學家都有見

大学螂注珑恭號三民主羲的功夫太缺乏大者勿即一一動極常的功夫都不講究譬如中國人初到美三時候美國人本來是平等看待没有甚中美人的分别後來美大旅館都不准中國人住大酒店都不許中國人去飯這就是由於中國人有自修的功夫我有上到處涕吐痰在這偶貴重的地上叶痰真是可我便問他你當時有辨一次作船上和一個美船主話他有一位中國公使前一次也坐這個船在船當我擦的時候他還是不經意的樣子像那位公使在那樣費重的地上都吐痰普通中國人大都如此由此一端便可見中國人動缺乏自的功夫孔子前席不正不坐由此便可見他平時身一坐立之微亦很講究的到了宋儒時代他們正心誠和身的功夫更現在中國人便不講究了為外國的大酒店都不許中國人去奥飯

大學鄭注疏恭三民主拳年的文化假如大家把身的工夫做得很有條理誠中形外至動之微亦能五今天講到修身新青年便愿該學外國人的新文化要先能身便可來講注意遇到外國人不以鄙陋行為而侵犯人家的自出外國人一定是很重的所以前講身推到正心誠意格物致知這們很精密的智識是一買的道理像這樣很精受外阙政治經濟的壓迫推究根本原因還是由於中國人不修身不知道中國的壓迫根本上便要修身起把中國固有智識一贯的道理先恢復起來然後我們密的智識和一贯的道理都是中國所固有的我們現在要能齊家治國不受外