[哲学新论哲学总论]景幼南南京书店

【哲学新论哲学总论】景幼南南京书店.pdf景 幼 南著 哲 學 新 南京書店出版導,書然四解。最後辨係興關係者,痛斥康德氏之,使新康德 一多同黑是非真妄等,至且。對象問折意象與實在之間。批 派得觀此文,余未知其能答辨否也.三、宇宙哲學之結穴與,在最後辨心身關係一篇。如所推知實在之程序,飲食男女之奇,生死輪之確實,物質生命精神之對單位,相互影,與程度之差义,多發前人所未發。自餘如辨體相篇之斥新意象與新實 二篇之斥各派唯心與唯物,辨因果辨目的二篇之斥機械與目的 在,辨真美善與存在辨二元與多元二篇之斥唯理與單元,辨心辨物,妙理絡繹,美不勝收.四、人生哲學首辨值性與料性關係性之同巽。次辨各種價值之種類舆高下,不定之,合人有為之四,為之購滿志之概。自序 為學,大類於數學而遠於史地,有待於深思而不必博孜者,因勉成是.此旅蜀二年中作也。蜀地僻,参孜書少,宜不利著。然余固深信哲學之 吾書之阙失。其中除陳陳相因者外,多與吾書不期而合。自信盆坠,因以付 來中大,聞圖書館中新出参孜書不,課後往,意涉,求足補 梓.然,其果無漏耶？吾斯之未能信。書中所斥修正者,如康德海格爾 知妄作之,其何能免？新唯心新實在马克斯派宋明理學印度唯識學等,皆於當世仍有相当權威,不 一派之。亦欲以天下之公言,成吾一家之言耳,崽多所忌？世有大心 然,吾書所根據者,唯是世公之經驗的事實與推理的法,而非一家 自 序 之士,事酌理,惠然示其漏之所在,作者安承教。
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