[中国哲学史之唯物的研究]

【中国哲学史之唯物的研究】.pdf中國國民黛刊 62点 物的研究 中國文化服務社印行 UDAN JPZ 0000027711B 复旦图书馆中國哲学史之唯物的研光 一物驾生方法化,一會的變化。人所有權感情,想像,思考,以及人生,是季唯物史舞,用到中国學史上我如个先學婆如左营作精計 美棋都在就會的先福想之上哪物質的,及跟此發生的會的保而起.二世看的保,和社會物须的整瞪,木站和。於是成滑肖短。拿一程主藏理想,和社會的保 2 於是發生。一切主理想,是史的出物。双是移的生物.三营有两目的。理輸的目的,保序代一般知质的程度。寳的目的,保就會生话的头 應,及社會偶人的要求 四就會的生活如何,就會的要求如何,直接支哲限者之頭。而一言學發生。合會受其影 Sw。银二者比,有選速大小之不阔。那行又作,池沛瀑多,而禽欧至。及之身,天下大处.舜既残聖人之酒,黎君代作。宫室以写于池,民無所安息。田以圖,使民不得衣 世道,邪暴行又作。臣鐵其君著有之,子斌其父者有之.“星王不作,請候放态,士横。公明日,有肥肉,有肥為,民有色,野有,此率而食人也.將舜周公孔子,及自己在國挣的景排列出來,可見大的人物,像大的思想,都是時代的。有人去發明這雨種妮,是受了什业防的害,要用什方法醫治了疏行病症,是生出時代的要求,物。而那時代人民的生話不安,和救的勤,更是重要的開保。好像或是西班牙感冒病,同到不了 着時代的影誓,也是一樣的 和方法的發明,是新思想的整。孟子是涨就家一相承的思想,加以明。
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