[认识起源论]恭第纳克杨伯恺译·上海辛垦书店版

【认识起源论】恭第纳克杨伯恺译上海辛垦书店.pdfTHE PHILOSOPHYSERIES A EDITED BY THE TWENTIETHCENTURY CONDILLAC ESSAI SUR LORIGINE DES CONNAISSANCESHUMANES TRANSLATED.BY P.哲學書甲種言 我们要出这部哲學书逛意思,一般地,在開化時代 逊人,不能不意識地生活。這就是说,人必很要有一個世界 觀,以導其思和行勤。而在科學昌明游今天,尤不能 不有正确的世界觀。所以哲事、科學的哲學、实有宣楊底必 中國今天:無验就那方面,都是如此,尤當如此,在提 倡科學中,不應該忽有莫定科學基之作用巡哲學.哲學甲種弃言 它底内容分雨種,甲種完全是古典的,乙種则全属现 代。在古典的部份,希時代泰利士起,到十九世紀前半 德意志哲學止,包括有二千多年中数十大家底名茗合乙種 而計,则是一部原文的哲學史,具正的哲學史。至於这二千 多年中邀种學的和玄的哲學家,因為不合我們底旨趣,完 全除外。其中有理献逊著作,我們在将來出成附,列 在哲學覆普甲槿和乙槿之末.經遇了「戊戌]、[五四]、叉經過了「五册」和「一九二七] 以後逊中國,不應該這样地來開始其文化工作？偉大的時 代是需要偉大的哲学连動的。我們希望在時代前逊人,接受 我們這個資獻一一第一種,哲學書.菜青一九三三,一二四。
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