[巴格莱氏教育学上卷]杨荫庆董众兆文钧译·北京共和印书局版

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专题
巴格莱氏教育学
类别
教育资料
页数
217页
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9.72MB

【巴格莱氏教育学上卷】杨荫庆董众兆文钧译北京共和印书局.pdf汪序 我國坊問所出教育學之書,多薏陳酶,不合教本與參考 殊 之照。即近今出版如某书,其標名,非不新.考其内容.足失望。此書教育之芯羲,既將教二字割裂,又訓 教 根 嫁 心理的原,破 碎支 效,示以模而使之模做。夫教之寫义,只如是一其所,不合現代心理學之籍.至甘 其,温名著之林;我國學術界之渴,亦已甚矣!習惯分類一節,尤為荒。然而如此書者,乃風行三四版 之作,亦不外以下二派:余蕾美國出版關於普通教育原理之書,自顯以深邃 教育。授本俘 為心理 間,而可為善本者,巴格教的進程其一也。巴恪教 學名家,是書根據心理学生物學原,發人類經 驗 径 之獲得,其第一章標明教育之界日教育是個人所山以獲得經驗,舆其作用,以指小吾人教學訓上之際途 牡威城 博士之教育界 之過程;山此所得經驗,其作川能使其行為有大之效能.义固相同;全書悉木斯以贯之.奥 而 子餘先生,興余同任北京高 師 成漢文,付梓,以供於教育界.斑。自今吾人授課之餘,当尤其共同研究之神,逃定。我校師生合作之成,此其 大之任務世。巴裕莱氏教育学 爱上.六 育 的各種作用,第二部經驗怎樣得來,第三部經驗的作用 形成為習價與判,而結晶成概念。第四部經驗的泪奥 授 追 和教授的技衍.召,第五都如何選經驗為數育之用,第六部經驗的傅 然 可。著者於自序中他書注重原理而不甚详計書與方 觀是書,以經驗的獲得為主旨,故羅頭绪繁,而條理井 教 法 育界的大毛病在於不能光求原理之系的了解,而往往妄越 時 笔,明天我来「設計教育;今下你来谈蒙鐵梭里L,明天我來 胡乱探用偶然時髦的方法。今天你來職業教育一,達爾一。
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