【巴格莱氏教育学上卷】杨荫庆董众兆文钧译北京共和印书局.pdf

汪序我國坊問所出教育學之書,多薏陳酶,不合教本與參考殊之照。即近今出版如某书,其標名,非不新.考其内容.足失望。此書教育之芯羲,既將教二字割裂,又訓教根嫁心理的原,破碎支效,示以模而使之模做。夫教之寫义,只如是一其所,不合現代心理學之籍.至甘其,温名著之林;我國學術界之渴,亦已甚矣！習惯分類一節,尤為荒。然而如此書者,乃風行三四版之作,亦不外以下二派:余蕾美國出版關於普通教育原理之書,自顯以深邃教育。

授本俘為心理間,而可為善本者,巴格教的進程其一也。巴恪教學名家,是書根據心理学生物學原,發人類經驗径之獲得,其第一章標明教育之界日教育是個人所山以獲得經驗,舆其作用,以指小吾人教學訓上之際途牡威城博士之教育界之過程;山此所得經驗,其作川能使其行為有大之效能.义固相同;全書悉木斯以贯之.奥而子餘先生,興余同任北京高師成漢文,付梓,以供於教育界.斑。自今吾人授課之餘,当尤其共同研究之神,逃定。我校師生合作之成,此其大之任務世。

巴裕莱氏教育学爱上.六育的各種作用,第二部經驗怎樣得來,第三部經驗的作用形成為習價與判,而結晶成概念。第四部經驗的泪奥授追和教授的技衍.召,第五都如何選經驗為數育之用,第六部經驗的傅然可。著者於自序中他書注重原理而不甚详計書與方觀是書,以經驗的獲得為主旨,故羅頭绪繁,而條理井教法育界的大毛病在於不能光求原理之系的了解,而往往妄越時笔,明天我来「設計教育;今下你来谈蒙鐵梭里L,明天我來胡乱探用偶然時髦的方法。今天你來職業教育一,達爾一。