【史地小丛书之魏晋之清谈】范寿康.pdf
范 康著 小史 叢 書地 魏 管 之 清 谈 商 務 印 書 馆 發 行
魏晋之清谈 第一章概説 以满的學者大體也都可以是道家的嫡系他們裹面有人對老莊的哲理作過粹學 者玄道剖析妙理之這又叫做清言或玄言清的内容大都是道家的思想所 帝正始年間(二四.— 的研究有人又把道家的理在日常生活上加以實據清趙翼之满之風發端於魏阴 五.二—五四九)出崇尚儒粵於是風氣一變清乃一轉而為但承義之因習當時 所經學要亦以供的料為主眼所以之風實與清無且当時於講五經之 第一章概我 我們不能完全赞同但大體是正確的
代更為風行的原因有二端一為當時政治的黑暗與混二為當時經學的支雕與碎為 思想之風一世要亦不過读代黄老思溯的連至於道家的哲所以會在魏南北朝 着前一種原因學者為全性命起自以题人道家一途為得計為着後一種原因學青不再 拘泥於制訓計之未都竭力企求着自由奔放的新境地而道家的哲理及恰巧是足以满足适 要的就清的方法講之風遠某於读代的清近本於汝南的月雨漢用人 才大抵由於微辟與選鼎而微與逃躲一以鄉清為標所以当時會的與極有勢力 清则已由人物的品更進而成為朝政的批判了禁以後當局的行事既不准人民隨便 等到東骥未年宦官横行把持政柄天下骚然名節之士起而攻鋼之固然由此而生而所 第一章概以 常卑解厚體求為已目励其人而不肯對操乃伺