【庄子新释】张默生注释东方书社.pdf

復旦大学國書館教征张默生注舒博漾莊子新業東方書社發行张默生妆赠

自序兮,如人五里巾,便不禁書而了！以後、找到家的本來看,又多盲人摸象當我初溉子的時候,見到滿是荒唐之言,隨處都是無端岸之,真所恍兮你腹者言如,觸其尾者言如。L(見深經)所觸象,都非員象。滿天的疑雲,依「其牙者言象形如藥根,觸其耳者言如箕,觸其脚者言如白,觸其香者言如床,觸其百餘家吧,也都是言人人殊,莫衷一是.然不開,何一山的面？再後,力之所能,遍搜有子的本,大概有好一書,也是這開發不的寶藏？因此,我不十分明白斑子,越是看重溉子。但我我中外古今的名著,都像無的寶藏,可任人開發,不易開發得;莫非轉而又疑起來,以為眞理只是一個,何至於如此耘呢？

梯又是切切不可看輕的。記得熊十力先生:必须深人文字中,方可出於文字外.讀滋子正须持着這種熊度,然後知歷來的家,不是於斑子毫無供獻的;但恐於文字來似的。因此,我感謝近代講考據訓的人們,他們已為研究子的人樹立梯了;我又人之不深,解了原來使用這文字的人,如藉以登高的梯子放得不穩,在半空中跌倒下酷啫考據訓話的人,往往不莊子的義理,以致所的文字,不合於莊子立言的本意,感謝前代義理的人們,他們已為研逝子的人,指出略的目標了。此中所感不足者; 理,又背从莊子使用的文字,好此指示的目標,原來是空中樓。