【人生之体验】唐君毅中华书局.pdf

唐 君著 人 生 之 體莊 驗 中華普局印行
人生之验 何理想之人格之歸宿了今藝近人任公一答曰:無界有翁顺無满天立多時。一 1 《)開于本書寫作之形武之所以如此,著者亦有聯以解之答復.本靠何以分計多部而不祖?今藉葬坡一日:横成荒侧凌案,近山各不同。不見盛山具 自只身在此山中.疑不同。知清流轉,偶奥前山通.本警各部蕴之奕流互處何以不先指出?今王深目:一玩奇不概,因以源。爱林木,初 本書何以不用最切的言表達填理?今籍德二目:一填理以乎是把光不但放射于一方面而也放射于 本,何以計多話有的不到德一語省略字其原意日一我們把高的原理人只 他們的光耀吧。一 必寶恶至不城言状。
人坐之雅胎 尊性,使我自己再看時精神更易升入此理境中去。都是表示我之寫此是為己而非為人。所以此的大半都已寫成好发年,近的也在二年前。然有一部份會在刊物發表,然而全部合起來發表直到最近才具决定.但是主要的原因是我自己看著道些文字,我覺我以後未必能再以同樣的心境去寫同楼的文字。我以後可能要寫些比 我之所以要全部合起水发,當然一方面是因所會發表之一部份有許多人解許,使我得此書對人也可有益,是否即高于此書,我現在不能。直到現在我是實愛我寫此各部時之心境的.更当行的系就著逃,用除悉來成立我思想上之信仰,到奥其他派思想之同。但是那樣寫成的著作之值 我寫此各部時之心境各不相同。 