【辛巳文录初集】.pdf

辛巳文錄初集目錄 久要不忘平生之.解 太史公書亡缺補考 愈平伯(四三)余嘉(一)殷代矢射孜略 勇德在中國古代思想上之地位及其變 王西微(五一)齊思和(七一)改火舊售俗研究.中俄睦路通商之歷史上的變.王之相(一O五)伍孔武(八九)企业家興經濟遵 中國歷史上之票據研究 昭 薰洗凡(一二.九)女子再嫁問题之歷史的演樊 朝鲜史料中明季建州女具之社會生活
太史公書亡缺補精篇考 叙日:太史公百三十,普十缺,然不學其目。張姿注始歷言之,為後亡失,元成之開褚先生 余嘉踢 祈先生所,花始所亡者催武紀一,而张姿之就,成疑案矣。有淌備,起考,作四。臣,蔡、裴,颜師古、李等亚徙之,无也。劉知始十是未成而非亡失,张守節始開十 人自為,家自,粉然,莫一是。夫以史公之晋,古今乙部之雁,而其之完,迄无定,非事 理而之,分條目,為二卷。举家之,悉不道。有所考,疏之下方。粉驰,是非定。不自 也。余留意斯事,欲有所,以之,如人一之市,喧,蜂越,然莫知其所。由是 量,妄欲為之折,故加晰,其借。古散亡,无徽不信,如有所疑,付之盖,不敢强為之也。各家引 而已。
無客。。按注非班氏原文。司馬傅所云有無,太史公自叙有其目,而文不備也。火氏乃傅春秋,例奥太史公不同,不得有自叙之,焉得有。且卷數棵著十一,無書何由知之。首叙云,『向經傅,每 已,條其篇目,其指意,而奏之。會向卒,哀带復使向子散卒父業,散於是總而奏其七略。今删其要以 文必类.缺有无.,所引音羲,即此太史公下注文,知六字保蔡所辑孟康家注。爽氏傅下有無書四字,亦音羲 一備籍。如叙,志目純本略。火氏無普,向散何校,錄略何著目。自序集解引書音羲曰:十篇 已引文志劉向『錄而奏之之矣。錄者也,所條其篇目,其指意,即太史公自叙之體,今 按是氏此,意為整,殊甚。 