【社会主义是怎样从空想成为科学的●】基姆读者书店.pdf

者读會主义是志樣徙 想成盒科學的?者!書店印行 天津官銀號單街子十四號 武話五局七七二号 一九四年九月初版 基價10
的學,是他們的旗,全世界的熊读都重观它,信仰它。因此,馬克思和总格斯不是單 指州了。『首先必须明,他寫道,一無的社會主不是一種哲思想。它是然 的門爭的旗。還一,斯大林早在他的一無政府主羲還是社會主羲?一中非常清楚地 的袖。一(斯大林文集第一卷二五.員)馬克思的科就会主羲跟以前一切忙会主理,有着根木的區别.純地作偶某一所哲派的創始人,他們是勃的一天此一天强大茁壮的無素级運動的活 無對欣會作革命改造的有力武器的科肚會七义,看清根本的質的區。
帶着多少的幻想性和渺性,天才地想像到了無敷的狀况,還些狀兄的正確性我們現在可以用 案包含着許多合人服的推训。诚如恩格斯所指出的,像大的想就命主者,一不管他們的 努力於社會的全而改道,想家們未來的社會制提了各不同的方紫和計割。還方 没有提起過技的進步,他把中世紀的手工业理想化了,當作未來會中就會生的基.科來明。(馬恩全集十五卷一四二)但是些测相當正确,想家們的見,反映了他們的時代的限性,其意是有限的。例來,托馬斯的[Qop]中就根本 們都有着一種明的不澈底性。例如,里西門和傅立乘就没有否定私人的所有,而把它和就會 社會公有制,乎是一切忙會主制皮的本特微。 