【社会观】陈安仁泰东图书局.pdf
中心民國十一年五月十日初版 中華民國十八年一月四版 本曹 售大泽二角 外埠寄费二分 版著 作 者 陳 安 仁 觀會社(册一全)權 所 有 發 行 者 趋 南 公 印 刷者 泰東國書局 分 發 行 所 局 沙京 東 上海四馬路一二四—五號 南太 書 平 街街
會著有偉大之事功皆深夫社會者否催周察個人的利害而不明會的利害何以著 大雅所不也兹分章之而下 革新肚會之鴻业乎是書單簡皮相之自知不免然使不之觀察或有不之處亦為 社會之淄源 鬓共同之勤作乃不名鹿羊猿及蜂之之秸合篇會何也蒸亦日鹿羊猿及蜂 之華之秸合為属於一種街動之欲所策而人類有自由意志之結合也写一形式之 所国而人類有高尚之精神動作也為自然大法所支配而人類為進化公例所演 而不可限也社會之文野可以人類自由意志結合之强弱興否精神勤作之高下具否進化 境象之宜與否而断定之夫人類不文野皆有其秸合之征會故肚會者可判定人類 之特有物惟依理之就法肚會之發生其界設不如是之簡單也以肚會写由於人志
勤作乃发生推之婚姻也制也法律也政治也商业也道德也无一不随此以演而結合 四 乃以强固焉故征會之源必由於利己心之調和也(三)由於人精神作用之接治而發 生人類以精种勤作而適合其高之欲念以各們精脚作所相接洽而生感化必有:種 聯合之精种助作发生此聯合之精肿勤作發生必存乎各個人精种作用自之外而於 其原個粘神之所自者也如社以各個人之聯合而生出一文化而此種文化為征 會之特有物而各個人即隨此文化而发生思想念是也故會之源必由方人類精神 作用之接治也以上略數端以質海内外之治會學者 社秸合之基本 凡古今之社會其得以存立者而不致消減者何作乎必日社會結合力之强也社會 精合力之何以强必日以爱力為基本有生之大物其結合力垦者不