【革命的基督教】华德教授简又文译中华基督教文社.pdf

序 在華講演之一部及其著多篇而成其内容係將基督教的真理施之於耻 去華德博士來華講演得我國人士的款迎本書係由君又文将博士 會革命敷陳要义详細无 其督教向來所宣傳的為一個人福音一這種理未免過於偏独故為近重 潮流所以他力主張一會的福音因為i會的經濟政治教有状况不改 義者所排華德博士能洞悉其以為徒傳偶人福音是不適宜於近世革命的 革其影響於個人是很大的 者以為基督教徒是不革命的今華德博士能揭革命的基督教而使一般 來基督教的最大缺點就是以醉性的教羲灌輸於教徒故一般的革命 的基督教徒洗其前基督教的舊習實為基督教徒開一新紀元 在這個帝國主羲壓迫之下一不革命一就無以得到我們自由之路我很希望 基督教的革命 序
序 者人病余對基督教则言革命對革命则言基督教一者皆不以余為知言 不知余所之使命即存乎其間今者余之使命亦既告一段落蓝已不欲重為不 知者道矣乃簡君又文忽出其之美國華德教授所著名之日一革命的基督 教一坚余為序却之不得不禁見心喜是即余昔日所欲為基督教棒喝者也 基督教自彼得約翰保羅等展轉傳以後世不復知耶.所言為何事余 耶稣非傅宗教乃發明一種世界革命丰义当時不能直達遂假太教之經典 以文之其所言即反對治者級及智職級打破本主义改造社解放婷 權以教會為現其想之法去耶主遠矣惟門徒知耶解有改造家 女等為後世社會土义之權與所巽者有思想而無方法耳門徒未明為种 之思想而後此以傳之教復雙為個人主义彼得翰保羅之教而亦失 之兄
革命的基督教 目錄 序序 引言 福徐系 者者科 介貂華德教授 革命的基督教 耶稣的經濟學 耶稣的革命精神 信仰的功用 會改造中宗教之地位 革命的基督教 目 