【须摩提经】南行学社.pdf

靡提經大唐三藏法師菩提流支奉韶摩十千人俱。時王舍城有長者女、名日妙慧、年始八、面貌喘如是我闻,一時佛在王舍城、耆崛山中、與此丘案千一百五十人、普養、種譜善根。時彼女人、翡如來所、佰正、容色姝好、相具足、见者歡喜。於過去、無量处交觀真禮佛足、右糖三系浴而偶言.無上等正覺為世大明燈菩之所行唯我問偶問日.佛告妙、今恣汝問、當為解、命断疑。爾時妙慧、即於佛前云何得端正而受於化生千葉蓮華上大富貴身復以何因緣面奉世尊属泪壤云何能得云何見己身自在勝神通往無量刹永雕魔業云何命移時禮敬於佛云何得无怨得見於佛所言人信受聞清凈法不受於苦淨除於法障

三者造如來像安處蓮華。四者於佛菩深生凈信。爾時世尊而偶四、一者捧華果及末香、散於如來及塔。二者不於他妄加言華香散佛及塔,不害於他拌造像於大菩提深信解得處蓮華生佛前復次妙慧、菩成就四法、一佛土至一佛土。何等為四、一者见他修不為障。一者他法時未留碌。三者燃燈供養如來之塔。四者於见人修普正法定常勤修習。爾時世、而偶言.不生加留如來塔施燈明修習禪佛刹友。一者於他勝法狐嫉心。三者他獲名磐心常歡喜。四者於菩行無復次妙慧、落隧成就四法、處世无怨。何等為四、一者以无韶心親近善毁心。爾時世、而偶言.不以韶親友於人深法無心他獲名常歡喜不菩得無怨應。一者於反所不覆恶。

爾時妙童女、佛已。白言世、如佛所菩隧行、我常奉行世、若我於是四十行中、阙於一行而不修者、则佛教、欺涨如來爾時者大目連、告妙慧言,菩之行、甚難可行。汝今發斯殊勝、於是得自在耶。爾時妙慧白言、者、若我弘真實不虚、能大今行得圆滿者、此三干大千世界六種震動。是時妙慧重白目連、以無有魔事、及以恶趣、女人之名。若我此言、非虚妄者、命此大聚、身皆金色。是語己、背金色。爾時者大目連、即坐起、偏祖右肩、頂禮佛足。白言世,我今光禮初發心菩、及菩摩衆爾時文殊師利法王子、告妙慧言、汝住何法、發斯誠。妙慧答言、文? 提。答日、無分别法是名菩提。又問、云何名為菩。答曰、一切法殊師利、非所問也。