【观世音普门品讲义】上海佛学书局.pdf

普品門義序觀世音菩于無量劫前早成正覺號正法明但以誓宏深慈悲廣大不雕寂光垂形九界隨類現身聲救苦應以何身得度者即現何身而為法使一切世界一切案生成得幻妄之現苦受真常之法乐而又于娑婆世界更為惯也由是迦世于法華會上欲合姿婆录生恒蒙覆庇特因无尽意菩之以表彰魏音之慈悲警功德威神伸九法界一切浆生同陳通華觀音教示財成興法華意旨昭合是知大士无心以案生之心為心故得隨感郎得恃及法流此士至晋而羅什法師特課法華方知觀音本地迹門均難思謢而楞觀音自别行陳隋智者大師法華經獨于此品特為悉發足見佛菩組師之心唯期一切衆生應了無差殊也當晋末時北凉沮渠蒙遥有疾無合其普门品得以即愈由是此品得以雌一切苦得一切樂也閑法師力宏

妙法蓮華經觀世音菩普門品前五字是經题後八字是品题先当略講經然後品講經依本宗祖规有五重立言五重者繹名體明宗用判教相也今既不講全經但講一品於經题不可不講言简定者一切經名题甚今以七種简定一單人二单法三单喻四人法五人喻六法不必是以略講也先略講第一重名分二先簡定立名通途所以次正講当题名佛是能説人指本師释迦牟尼阿陀是所人指楽邦教主此是土果人為名也單法如七人法人有因人果人法有性法修法像有片全單人者如佛阿强陀經者是也股若經此經题无人无喻單以法立题也單喻如梵經經云爾時世拿觀大梵天王羅經题无喻乃以人法立题也人者如如來師子吼經如來是佛之通號果人也師子吼比佛无法以喻立题也人法如摩喆所經維摩是居士名因

教弗寧許三車而興一車知長者之意出真誠開三乘而一乘信如來之言無虚妄譬品意二乘歷執迷自此子四子同呈信解宜付家珍信解品意進示雨无二滋差别在物合知法本一味深淡由機藥草喻品意乃通授果記顯示喻已周授記品意復别開因緣接引下根不化城喻品意共逛所同記佛乘衣内明珠指在親友五百弟子受記品意既有學品意為明弘之办乃借多颤以祈通見塔品意狂慧置進修觀迦文因種於多劫愿知旋慕其芳而如來等賜以真慈授學无學人記品意欲彰普濟之功故因乐王而顯益法師心惭根高推境视龍女果證於一時亦思力提婆多品意於是一肩荷幸斯道之典型得人持品意四行執持喜樂難之柯柄有法安樂行品意又以新記聲聞初心菩智量罔克弘濟故假他方開士請命弘經這召本地門徒不