【圣经的研究】顾斯庇青年协会书局6.pdf

書义院學神陵金種三第究研的經聖

只随便把經拿過來拉拉離難的第二就是成熟者的方法此法是本着原著者的用意而还卷研經的方法共有二第一就是幼稚的舊方法此法是對於經的時代境奥來源完全不管把各卷著作時的環境和時代加以若干的了解二者相自然還第二方法使我們最容易得到經中史環境也毫不加以注意與之相比但是直到現在逗有許多的人都用那種幼稚的方法去研究它而對於它當時之所以著作的歷情形若不能明了则敷個的撕就無了解且看拿的故事就是一個與道種膚的研究方法實在不能使我們明了当時著作的情形可是這種只按照現在所有的次序研那就入了五里舞中了因為現在的經卷序没有到各卷的原始乃的確是一部最難研究的因禽它最初著作的原因既難明了而当時的需要又不易探若是

早但耶利米作品的集成却在那鸿的作品之後因此本書就把耶利米放在那鴻之來的前堤下要想把完全按序排列下來這是一件不可能的事如耶利米的傅道時期本來比呼離以色列人的宗教是發源於先知們不是發源於祭司改造家所的在二千五百年以前早已被希伯來的先知們提倡過了直到現在我們還得先知們的是聖的宗教当耶還和門徒同在的時候他們不但用不着書本而且没有工夫去寫至於那些以聊我們應当記得基督教不是始於新乃是新源於基督教最初的基督教不是書本的宗教乃針.的心為心以上帝的為的人們他們是他們内在的呼也用不着拿什書本作為信仰的南示他們的承成默批教訓或勒告他們那時的寫信正和我們現在的寫信是一样無非由於当時但是古代的基督徒們