【做人铭集】韦宗祜编文化建设.pdf

民國三+四年丑月一日初版做人集> 全一册价法费外五+加无正编著者章宗枯發行者徐丙南充熙青居街第九號信箱南印刷者文重化建慶設印奇務局銷處中國文化民服生務社路代售處全网各大書店

文有質不拘一隅,其博覺精思,理致知送勤有榭管雨先生之近者,君以所辑先覺往哲之嘉言訓,典所作一政治家的要素？為一,名日:做人銘集,持以示余”披覺一過,覺其本末純明,條理出察:無愧作者。其例與近思錄五種遗规,相近似,而能近代科學之據,髓政治潮流之趟勢,以综員各家之言,使無背於代之精神,為斯特色。至其恢張族周有道德,力挽風,以改造社會之用心,尤能上合總裁偷理建設之旨,。余深佩章君平日之孜孜不倦者,今盆有所獲矣.爱略與商椎羲例,而愚其梓行夫漢代醇儒,皆敦行羲,有宋大儒,无不治經。

自做人之道,往哲先言之矢大學揭格物、致知、誠意、正心修身齊家、治國,平天下八點,堪為干古圭臭,中庸初日博學之、裔問之、惯思之、明辨之、行之;楼日智仁勇三者,天下之蓬德也,所以行之者一也一者誠也,守約施博,羲理一贯,由八簡而為五,由五簡而為三,由三結為一。故誠,做人之湛本條件也.荀子曰:生之所以然考之性。中日:『天命之性.成己之情之欲;成物之欲之情。性木无所惡,情欲之消長,乃善恶之攸分:情大於欲善,欲大於情者恶,情欲相等者中。如何自序雨俊人人宏情制欲？