【基督都是什麽】龚斯德广州学会.pdf

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基督教是甚胶 基教既與許多東西發生開保,所以我們要解基督教,必须先把驰四周圍的寄生物力 在許多方面,基督教是愿付生活的一種最單的方法。但驰却是常被人們深刻的锲 除我們在瞭解是基督教以前,愿先瞭解什不是基督教！(心基督教和希國主或侵略主义,有絲闲係。驰的教主耶稣,具着一個最民主 不惜與以重的反對.化的心,他主張人類有同等的價值,故對於個人利用個人,或團和用個人等等侵略果動,為驰主張狭窄的報復主義,而耶却以為復是錯的,唯一的方法,便是以善勝惡。基督教然發源於,却奥舊然不同。保上,宝行出來.要知道基督的心,必研究他的教訓,看看含有什义:是指一種向原有秩序挑的新道德秩序,靈性秩序,會秩序,經濟秩序,政治秩序,和(一)基督教訓人建樹天國在地上。問這個天國究竟有什意義呢？回答:所天國 世界秩序。所以這偶新天國,保持了一種新秩序,將在人心和社會構造方面,替現時代的世 界秩序。原來現時的世界秩序,是建築在贪婪,利用,倾礼,情,和自私的基上,而新 天國的基石催立在仁慈,共享,友愛,清潔,和大公无私等等的德性上。因此,所新天,便是指一種理想上愿該如此的生活』,對於那原有的生活的挑,而其目的在於把驰 微底的改造,使他成為新鲜的生活。上,便是行在我的身上了。他又:假使我們用天秤來衡最一下,那人格所有的重量,對於一個永關心人類要的期督行善。基督:『這些事,倘若行在弟兄中最小一個的身 倒要比世界的重量重得多。人若赚得全世界,陪上自己中生命,有什盆處呢？這種對於人格的重之中,也包舍婦女的平等的價。前人們以為婦女地位,比男 子為低,而且往往做男子的愁工具,張一男一女同居偕老;這楼,男女就永遠平,而家庭的基,也能建築在男女平等的繁石 —耶稣對於這種念,不惜子以激烈的反對。他主 上。耶稣的一個最條大的使會解耶的心:一在耶稣基裹,不分什希人和太 人(種族的區),野人和文明人(文化的區别),奴棘和自由人(會的區别),男性。