【回教教育史】托太哈印书馆.pdf
馬 复旦图书馆 伊 文化書 斯 回 教 育 史 复 商務印書館印 伊斯文化學會辑 行 FUDAN
静者序 回教出世以前,阿伯民族,是华化的民族,能寫字者,若展星。回敢聖先知 典,與外的傅,而發其精,且能翻四粼的名著,以便吸收其文化,而發揚之,光大 阿拉伯人所固有的詩歌與故事,經驗興歷,有杞載。後來,他們不但記回教的經 之,修正之,增之。此以後,世界上有所阿拉伯文化或回教文化.穆里原是一位文盲,不能,更不能寫字,但他初奉到的天啟,是提倡請書寫字的 明合.主命合他:附当奉爾主之名而,爾主創造万物,自血塊創造人類。當 本,為其原力。
清,這是我應當結谢的.我已业,以時很寬裕了,不料又因病而入院,不能執筆。幸得同學馬與周君替我 了,是可惜近年的實,還有口碑,可供參考。我希望專攻中國回教史的朋友們,對於 中國的回教,已有手餘年的歷史,惟開於中國回教教育的史料,因無,已完全失 回教會,問后情通回教教和教的門人才,來主持宗的事務,而為一般教胞 年,而授以門的學,再加以宗教的陶治,使他們為有道德,有學、有思思、有眼 光的學者。他們以,對於宗教事业,能任愉快,不致見思,中途變節。但回教 院教育的第一缺。 