【现代逻辑】汪奠基印书馆.pdf

大學叢書現代邂辑汪箕基著商務印書館發行

大學叢書委員會委員丁发林君王世杰君王五君任鸿售君朱經君朱家君李四光君李建勋君李書华君李書田君李聖五君李權時君余青松君何炳松君辛樹君吴泽霖君吴經熊君周仁君周昌君秉志君竺可植君胡適君胡庶華君姜立夫君翁之龍君翁文灏君馬君武君馬寅初君孫贵定君徐明君唐斌君郭任遠君陶孟和君陈裕光君曹惠攀君张伯芬君梅眙琦君程天放君程演生君馮友蘭君傅斯年君傅運森君绑鲁君鄭贞文君鄭振君劉秉麟君刘湛恩君黎照寰君蔡元培君蒋萝麟君欧元君颜任光君颜福君難家偷君廠颉剛君

现代通“教”,空倡實用,不利器以善事,是苗而助長。试额歌洲大陵,驗教育進度者,必“哲學”奥“數學”禽表率,(参考一九三六年五月號科學耀 Scientia。)未有如我之鼠懿,突梯滑稽之行也。故躁進覆辙,鼠道惯人,古訓有文,今不顧,徒慕科學之名,弗曉基本之羲.其彝二也.籍日工商急需,農急用,舆創果宜,事有效。然問敢以某科有用,某學無用自之耶？盖厚術相承,往往發端甚微,經壓時日,而事效特矩者.若有用者典,無用者,则如宗教為道德社會之巫用,而吾人登宜奥創之？又如宗教之神無用,舒科學奥宗教争基繁,郎今科學世祺,独未開有宗教填墓之工程師也！總之以學禽學,用不用别為一事。