【欧西礼貌】EarlandKathanienewillmott西南印书馆.pdf

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中華民國三十三年九月初版(OOO册) 歐西禮貌(全一册) 原著者(定價國 Earl and Kathanine元)Willmott 版翻 者 陵 楚 珣 所 处 印 校 正 吴 宸 有究 發 行 人 賴 彦 業部:成都上街十二號 于 印 刷 者 西 南 第一印:成都州街第四O 第二印:外三官堂街一O四號 書吴宸先生序 內容也。越數日著者龍君來求返國證,余忽忆及是書,因向之索開,敢 余來蓉視事未久,偶在友人處见有英文西覆一,只知者姓名,固無服及 溶平淡無奇,有西常者所知之事;雨微边坦白,寫入微,頭合實用,當喝 如不以相,亦將靳而不予。已而君果以警來,余於匆忙中步一,覺其內 凌君楚询於辨公餘成國文,羞欲藉此一就其如何而已!凌君欣然接受,每於公餘事好翠:不雨月雨全警盼,余喜其措能委婉建意 四,以爲盟邦人士太蓉日案,私食正在要是,顾出付蓟则,而紫序於乐。余此,因置然頭,之修正,始略事滴色,以期勿失本具。陈行可先生 立國神,一字。人興人相處,國與國相接,其間千萬化,荷非饭此自內 子言禮能爱敬之文,而成行羲之美。中國索禮羲之邦,五千年來之 心發出一一愛敬之文一,法,實不足以化干戈写玉帛。今日之所以火連天,相者,禮挺,主要原因,人被此互相敬愛,必放內心,禮规定 相之敬费,人與人間之幸福,國與國间之和平,殆曾導源於此。教育之自的在成合,借形式,其最自的,仍需使人類因守糟上形式之定,而莲到的心上彼此互 西际,紫國交流,那友人來,我國人士出洋日多之時,被此互相交際愿酬之機會.方針,亦以稽羲二字焉本。惟是宇宙之大,域之广,國情風俗,因時因地,有不同 序 了被此之糟貌不可。
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