【史通通释】上集.pdf

史通研究 一,引言 辰豁 張絲周 昔黄太史有言,「文汶心雕龍,史史通,二書不可不,實有盆於後學;又马興著經籍考,文史類中摘出史者為史,刘史通.是知史通一書,實千餘年來一部批歷史的掷作,與章 生的文史通義,誠有同等的價值 我們要研究劉知先生所著的史通,史通是一作,一而我們的研 究是一一但知在當時不他是作,還依然以學自居,所以 他對於學常表示一種愿取的熊度.
劉延祐,徐州彭城人,永徽初,以著作耶弘文館學士與合狐德 等撰次國史井實錄,封赐城縣男弟藏器侍御史劾還齊 人為妾者其人私,帝止其還藏器日,一法万民所共,陛 下用舍由情,法何所施?今日,明日改,下何所遵?一召韶可 稍比部員外郎,察御史子知柔,累官工部尚書,太子賓 客 封彭城縣侯一 他的伯怕延耐既是修國史的人;他的父親,也能講春秋左氏沽汶 淌.
概,亦粗知之矣一 觀此,知對於史學寶因其具有宿根,即他天性於歷史派的 知非徒對於史學有極濃厚的典趣,且實事求是,務求考證明 ;又喜名理,有歷史哲學的氣味,如新唐書:“子立内有所未,乃委國史於競,别撰圈氏家史及譜,上推漢写格苗裔,非後彭城叢亭里諾劉出楚孝王孫居 侯般,不承元王按明,者高其博.孝經氏學 非康成生,無子夏傅,佬子書無河上公注,存王弼學 泊嫩篇亦説:「加以自小觀書,喜名理,其所悟者,皆得之襟腑,非由染習? 