[春秋总论初稿]毛起生活书店

【春秋总论初稿】毛起生活书店.pdf上海药書店 售價1 浙江省立国售信印行所印春秋初稿 模做;其寶是因為要我們的立與行事,能在我阙内愿用,能發生效力,不得不 想來好好的理解一番。道不是因為他是我國國粹一,或是我國放L,我們應得 儒家之思想支配了我國人千年。我們在要立,要行事,都必须道個思 樣做的.一個人。對此問題,前人已給予我們以很多的答案了。漢人前清的今文家,以 儒家是孔子所創立的。所以我們要理解儒家的思想,必先明白孔子是怎樣的 教家。但這些答案是非如何呢？我們以為他們之根據都在於相信六經是孔子所作,—前一稍法是本於春秋,而後二種本於易經,—我們還不能即來接受他們。因 孔子為政治家。宋人以孔子為言性興天道之玄學家。藏于周室,往見老。老勝不許,于是十二經以。老中其日,大 明了,這裹就不。即使不信這和就法,是見老的不是子思,而是仲尼,我 們也不能以為孔子之六經,是老子處取去的。因為莊子天道所記:孔子西。顾用其要L云云,是明明孔子去見老之時,已有十二經丁,那當然是包括他 的六經在内的,還何必向老子再去取。莊子,這是孔子要以書藏到老子那恶去呢 老子之言,也是有見過十二經的人的話。再就他的格,他也根本不能 下史,不過是柱下藏書館的職;充其,也不過是藏書馆的館長,那能當得起 有書。章君孔子以前,只有臣有書。而老子不過是周室的一個柱下史。所柱 臣)之目呢？所以我們可以很决的,孔子向老取書以散于民間,是无之 事。
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