【君】尼古维马嘉佛利张左企陈汝衡译中国文化学会.pdf
马嘉佛利著 君 中國文化學會印行
君序 李斯之强秦,機仿佛焉。馬嘉佛利之教劳偷佐者日:『使民爱君不如使民畏君.尼古疆馬嘉佛利君書之作權以成霸道,西方之所而吾华之所輕也。商 夫怀德畏為政之上,而不易及;苟雨不可,其取後者。民性之常,儒而食.狄侮所爱,维繁甚類。畏在刑得所操持。一李斯上書王者莫非如此:一百仞之 山,收童伴其上,坡故也。數丈之城而育不能登,故也。『是以刑法,而民不犯。嘉佛利之教又日:一信羲之美,治國之要然為人君在得信羲之名 而巳。今某國之君殊有合開,四方愿;然此某國之君苟務信羲之實,其國不 足亡也一。其立信羲之名,以為駕御之具,正商鞅徙木之本事也。
假設耶.外見高遠,而莫非平易。似理想,而轉眼成實.示來者。夫中美人,正所以立之表,又可睡;况夫子之道至大至剛,非之 此文之印可助吾人對於西方政治之瞭解;要亦未足以為訓也。是為序。