【历史哲学】沙尔列拉波播尔青锐译辛垦书店.pdf

作為谯化科學底歷史哲學沙爾列拉波播爾著青鲶澤.上辛塑書店版

歷史哲學第二,“人是他們自己的劇底著作者,兼表演者”一)。所以人不止是社會的動物,同時還是歷史的動物。於是“人逐為他們自己的歷史底表演者和著作者”(茫二)了。那末,他不應該懂得歷史哲學來覺悟地创造史？第三,現在這個時代,是發革底時代,要“结束人類社會之前史”(注三),而向自由世界跳罐底时代。因而也就更不能不有史哲學來照耀我們的行動,使我們得免於仆,而完成這一种聖的史任務.第四,我們所生長底中國這塊地方,是位於這樣的時代之中的,自不能有例外可言。而以其過去歷史發展之不同,成了他的特殊情形,以致出得分外雜。这尤不能不籍着一馬克思底「哲學之餐困」,法文顺,一三三肖。

愿史哲学“挑键無骨”,属於“西方底黑暗的病熊的思想”,可是我們竟在其中找不出“光明的健全的思想”,“根本上非常重要,非常正當的”學問”,來“领導”“海内學者”走上正軌,為國内學術界開一個青天白日底局面(注四)具體地雨句話吧。这本書底第一-章,第二章,第三章所講底東西,只是歷史學底概论,源起,發展等等,不能是歷史哲學。第回章講的是進化,人類,自由三種思想底發展。第五章講的是拍拉圖(Platon),亚里士多德(Aristote),聖一阿巨士坦(Saint-Augustin),伊卑恩克哈爾丹(IbnKha- ldun)四個人底政治思想和史思想。這是不是史哲學底本身呢？

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