【史记精华】第三册.pdf

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著純思李 本書分四章:篇元史学之鸽的,中 越西使歌洲,傳 播東方文化及於元代雲南史地叢考 夏光南著 八角五分 25,.洲,使洲東来中 國等史為過 去之元史學及其史 本書粗先後一,以考元代雲南政治、地理 民族,文化進展之各方面目的,而往章目為 段落,儿當山山川城镇之寒,防交巡之形 中 中1179學史元 旁及目本、朝鮮 料,列朱、元、西方家著作 明、清及現代,更 、,漢贞蒙回等族的還之情形与分合濕道之化 群為,對於元代西南社會之生活紫况,及各,政治及軍像之,民宗数之信仰等,不 章選史料之可供参考者,则殿之以训。史記精華卷三 孟子荀卿列傅子于荷 太史公日余孟子書至梁惠王問何以利吾國未當不書而 也日嗟乎利誠之始也夫子罕言利者常防其原也故日一放 孟子舆伯求 傳普法略相识 於利而行多怨一自天子至於庶人好利之何以巽哉 孟朝人也受业子思之門人道既通游事齊宣王宣王不能用 適梁梁惠王不果所言则見以為迁遠而於事情當是之時用 君富國疆兵楚魏用吴起勝散齊威王宣王用孫子田忌之徒而 候東面朝齊天下方務於合連衡以攻伐為賢而孟啊乃远唐虞 远仲尼之意作孟子七篇 三代之德是以所如者不合此句作生下許多退而與万章之徒序 孟子荀卿列傅不料也 耳管谧漫於 耶即所怪迁 術皆此類也一句然要其歸又掉必止乎仁羲君臣上下六親之 施始也耳王公大人初見其術然化其後不能行之是以子 重於齊適梁梁惠王郊迎執賓主之禮適趙平原君侧行撇席如燕昭 孔子蹦困陋不 不此也故叉 不同然孟实 引伯夷等事見 王彗先列弟子之座而受业碣石宫身親往師之作生蓮 名其游侯見禮如此開與仲尼色陳蔡孟啊困於齊梁同 肯阿世苟容以 也义引 我玺之事為衍 乎哉 故台武王以仁義伐对而王伯夷不食周粟靈公問陳而孔 解释言其迁怪 之衡欲先合 子不答梁惠王課欲攻趙是答際交公孟太王去邪此有意阿世 開合之妙 至末方重孟子 陋踏子此最抑 俗苟合而已應前所如不合持方柄欲内其能入乎一或日一伊尹 鼎而勉汤
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