【苏明允】储同人选中华书局.pdf

蘇明允文揭要蘇家父子之文似得力於横之學而老蘇尤甚然其興田况書云詩人之柔人之精深孟韓之温淳固之雄之簡切投之所無不如意义董生得聖人之經其失也迁錯得聖人之權其失也有二子之才而不迁不者其惟買生乎蓋其自命已不在買生下而不甘自囿於横之學也明矣小傅蘇字明九眉山人年二十七始發為學進士及茂才等皆不中悉焚常所為文户盆讀書途通六經百家之下筆刻數千言至和嘉祐開興小傅二子献辙來京師翰林學士歐陽修上其所著文二十二篇既出士大夫争傅

蘇明允文目次修禮書状:上欧阳内翰書.三一詩書一七與歐陽内翰第三書八春秋上韓密書上张侍耶第二書.心術權書七七禮:上韩昭文山陵書子六國.四O 四二易樂.

蘇明允文同人先生遇本修禮書状右先奉敕娜力禮書後聞臣寮上言以為祖宗所行不能無過差不經之事欲尽去無使存錄見者之與救意大巽何者前所授救其意日纂集故事而使後世無忘之耳非日制為典禮而使後世遵而行之也然等所者是史書之類也遇事而之不選善恶其曲折而使後世得知而善恶自著者是史之體也若夫存其善者而去其不善则是制作之事而非職之所及也而識者以贵等不已過乎且又有所不可者今朝延之禮為详備然大抵往往亦有不安之處非特一二事而已而欲有所去焉不識其所去者果何事也既欲去之其勢不得不修背状