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實行家。原文.有此三系人相需用,大禹之九河可而秦皇 之長城能也。乃後世之人於知易行難之,有先知先覺者之發 明,而後知後覺者每以為知之易而忽略之,不獨不為之做效推行,且 目之為理想難行。於是不知不覺之衆,无由為之竭力樂成矣.五十)這是全書的要旨。以下第六章能知必能行~。第七章 不知亦能行~。第八章有志竟成~,作者自課革命“三T年如 一日一的歷史,作一個具體的先例.孫文學這部書是有正當作用的書,不可把他看作有政作用的書。中山先生是一個寶行家。
一部分見原書第七章的附錄,百八四至八六)。他又怕全國的人仍舊把 這種計割看作不能實行的空,所以他光做這一本學一要人抛 古來知易行難一的迷信;要人知道這種計的算是不容易的 事,但是實行起來不困難.這是他著書的本意。一是寶行家破除阻力的正當手所以我 書是有正當作用的.他這一部書所許多行易知難的據有種是不知而行之 的,如飲食用之類;有種是行而後知.的,如古時有化學,先有器豆腐等化學品;有種是知之更易行的如現代化 學工程學電學之類。 