【孙中山社会主义谈第2版三民公司】.pdf

孫中山全集發售预約面笔,建國方略,三民主羲,五權患法,地方自治寶行法,木書共分四集内容有先生之年,傳記,偷敦被記及書革命,政治宣言,中國革命史歷年演錄,最近致蒋介石手札等,凡先生一生之著作演,記载靡。欲知先生手創民國之命方略,及振興國家之建國方略者,尤宜人手一.全書二千餘,上等潔白精印,分洋平装雨種洋裴每卅日前定購者,洋装只收一元八角;平裴只收一元二角。美好部定價三元六角,平装每部定價二元四角。凡於丙寅年十二月機會,幸勿失之交臂。

孫中山社會主义,遂成為有系之學理,研究社會主羲者,咸知所本,不專迎合一般粗浅激烈之言矣。惟現社會主羲,倘未若數理天文等學.成完全科學;故現在進行,倘無一定標;將來苟能成為科學一種,研究措施,更易著手.社會保對待個人而言,社會主羲亦保對待個人主羲而言。英國重個人,主張極端的自由。德國以國家為本位,個人為國家分子,又帘牲而不惜也。此以其國家政體之不同,故其主羲亦因之而有巽。主张個人主义者,莫不反對社會主羲。主張社會主羲者,又莫不反對個人主義。聚粉,莫衷壹是。然而個人社會,本大我小我之不同,其理可互相發明,而未可以是非之也.社會學與社會主羲,固自有别。

孫中山社會主羲之活動。今日斛會函宜組成強有力之政,握政治上之勢力,而實行其社會主义之政策者,實鄙人所深望也.社會主義不篇國家政策之一,其影从人類世界者,既重且大。循進化之”演而毛人為,會主羲實為之關鍵。動物之强,植物之榮襄,皆歸之於物競天選,優勝劣败。進化學者,遂此例,以例人類國家凡团家强之爭,人民富之殊,皆為天演淘汰之公例,故文之主張,世界有强權而无公理,後起學者随聲附和,對以强權篇界一之理我人良知,自覺未敢同,誠以強權合於天演之進化,而公理實難泯於天赋之良知。