【哲学故事弗里特立希尼采】杜伦博士青年协会书局.pdf

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哲 CHINA 中華民國十八年七月刊行 每册宝價大洋二角 學 尼 OF 原 文著 者 者 杜 偷 文 博 士 九之書著士博偷杜 StudyofPhilosophySeriesNo9 FRIEDRIEHNIETZSCHE by WILL DURANT PRESS 20Mueeum Road,Shanghai 密 刊 行 訂 者 者 胡 青 年 胎 協 局會 毅 宋 ASSOCIATION 代 發行 售 處 處 各 青 省代售 版 權 所 有张序 的東西就是哲學,我們若是為哲學設想,似乎應該把他的的氣味弄得少起來,哲學是一個深的學問,往往有多人因為哲學的深而起了惡,以為天下最 是學哲學的人的任 使不懂哲學的人與不喜歡哲學的人至少亦可以覺得不是十分乾燥无味這一層未不 其實亦不十分容易须知哲學所讨的問题本來是常人所不喜歡的要把這些的問 美國杜偷著了一部哲學之故事,我看他或許就是抱了這個懷抱而發的這樣的工作 题一概化為輕快有趣,恐怕是不可能的然而在若干圍以内,未不可把他弄得淡顯 明,活發輕例如康德的大著使我們讀了都感頭痛,而其實他所主張的理亦未 變表現哲理的文,這乃是一件很重要的事情 不可改用一種明白顯豁的形式來表現之弗里特立希尼来(哲學之九 第一章 尼采的宗系 尼朵是達爾文的孩子,又是俾士的兄弟.他英國的進化派,又挖苦國的國家主义派,但此種興挖苦,是他无 的偉大,他的手段,如此;而與上面的識,仍無所妨碾.意識中所發生的,逃避務的方法,他必要把給與影的人,低下去,方得出自己 生存,劣败亡,那未,在此爭場中,體力當是至高的德性,柔當是一的過失 斯賓塞的偷理,决不是演化的當然辑。假如生命是不的生存窄,善是生存者與得勝者,惡是放者與失败者,唯多利亞中朝的爾文派的儒夫,與法國實主羲派和德國肚會主羲派的中等級,方能把此個必然的結,輕輕抹煞下 去。
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