【文学小史中国文学发源史文学介绍及批评】许啸天上海新华书局.pdf

文學小史中国文粵發源史文學介韶及批部許天君一册定價大洋二角

中國文學发源史許啸天托的物,那,文是不了實質的。非但實質,尤其是精神的。所以我們今日筆為文,照字羲起來交,便是文飾,又是文理;但文飾必有他所的物,文理也必有他所或開卷文,先要問問他有有内在的寄？内在的寄是什歷？便是情感。情感愈豐富的,他的文學價值愈高。—便是所内心的逼迫,内在的充實。—交字,是殼;情感,是靈魂.感的最高潮,是;他的對方面,是科學。科學能供給全人率肉體上的各需新皮文選中國文學设源史,而術却能得到精神上的安慰。

六經了。這種都有找出文的具面來。這第一原因,果然由於中國古代人對於學者的代名。苟子:被文,服體义,為天下列士。這個文,又是專指儒家的品,不但是學思想璨於極點,便是他在文學上的價值,也有不可磨的地方。直至今日有如今人的能用科學分析方法,一一加以確定的名;第二原因,實在因為周秦子的作格起來,還是不正當的。—不獨是中國,在西洋古希文家,也把歷史家希羅多,往往有許多文學的领域裹,依舊容許子的哲學作品占據一席地而不忍割他。— 所作的史傅,奥政家狄西尼的文,都探入為古代散文的代表;而思想家柏拉圖及芝芬尼等人,也居然人了古希腦交學史界中的重要席位。