【一千○一夜】汪原放译上海亚东图书馆.pdf

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千C一夜原序 land),他會做過法國鞋君士坦丁堡(Constannoole)的大使,在任游,在丽百名年前,有一個法人,他的名字叫做阿常格岗(AoGa 家都以為這些故事只不過是給小孩們的,但是過了不久,各界的者無 他把他在束方得的許多阿刺伯的故事開始用法國的交字了出來。初時大 的跑到阿堂格的窗口去對着他叫道 不急迫地期待着他的第二集早日出世。時候,便早已拿來聘逃了。教皇阿來思濟(HaronARased)(者按:生於七六三年,卒於八.九年。)他的妻沙比特,他的首相佳,以及他的创子手馬士路,在故事裹,時當提起,我们知那和涉立曼(Charlemagne)(者按生於七四二年,卒於八一四年。)是同一侧时 代的人,所以我們登得這些放事的產生大利在九世之開。在那時,方有 許多地方還黑暗時期,野時代,蒙味无知的狀悲中,許多洲的閃王都 瞎字不,不能書寫,而阿刺伯的學與文化已有相當的成就了。這些放 事寫成交字,有許多大概總在十四世祀之前。全書裹有三次起咖啡,喝咖 3一凡遇宴會,提及喝咖啡來的實在是很少的。垩都米喀(ea)去朝山進香他們酷愛和平,有潔僻,腐禁酒,齋戒 後起者。他的教徒都相信祈,主張道德,作興禁食,極喜施拾,常要跑到 個足以為法的教徒,他最忠實,最仁慈,他的日常生活是修己度人.沐浴也是致中應負的羲務。虔誠奉教的馬士門(saa),他真是一 德,也不人信致。這些故事只是些故事,有時要寫一點那們時代的特點,不過我們都應該明白,這些故事却是些純粹的民問的傅,不提倡道 事的人,如果不懂得阿利伯伯和四十們强盜,不懂得海客德彼得,不懂得 有時要寫一點那個時代的風俗,却絲毫不難有教訓的意思。敲這些有名的故 5 交學上,無如何,不了,丢不掉這几篇最有名的故事的。
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