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高爾基文萧叁張影

的每一個字眼裹都會包含着惡或是玩,希淡或是熟烈的熊.他是在可惜,是在感助,是私有主羲和利己主羲。文上反映着現實的時候,作家没有可能不表示某種立场的某稀熊度。他的寞正人物,看得見會上的具體現象,這裹,代名變成了名—小裹的『英雄『露出了的是什,他所反對的是什;而在他的文裹,我們就看得格外明,我們看得見歷史舞上真名真姓.高基是新時代的最偉大的現实主羲的術家。而他對於現实主義的了解是這樣的！他「」恕我把他來和中國的庸俗的新開記者比能—不會把現實主羲解释成写純粹的客觀主實的“寫實主義。寫實—還仿要把現實的事情寫下來,或者『純粹客觀地分析事實的原因結果,—就了。

高解基勤文理美惠的生活他看得見整個門』道？門的目的,門』的书實,是個就會秩序門』的能圍之中.高爾基的交化革命的觀點,是一些文化的交學家靶對相反的。他文化的基是了智陪般的革命和所谓精神文化、他來没有像一些父化專者的文學家和大教授似的,蔑視乘,不,而把博學多能』當做唯一的文化。他固然同着劳助民浆的智分子,把自己所知道的,乎去教給比自己知道得更少的人口,然而他自己還在每天向學習,像他在自序裹所的作家的情着者情藉的高而高跟,作家對於一些現象的觀察,随着的行勤而得到更確定的點。是的,這裹反映着空前的偉大的的門啊。