【近代文学】.pdf

近代文學目次近代文學體系的研究沈雁冰最近文藝之超勢十講羅迪先近代文藝思潮蒋漠炎近代文上的實主義胡愈之现代文學上的新浪没主羲昔後文學的新倾向一—浪漫主義的复活冠生文學上的古典主義浪漫主義和寫實主義沈雁冰易卜生主羲胡適表现主美的文學批舒华林一近代文學舆兒量問题夏巧簿

近代文事采的研究字寫出來,便成了文學.我們現在為民歌,為,稀為古的,就是指遣一-類了。到後來,人民的知渐渐開展知識一開展,對於一切自然現象便凳得翼.既對於一切自然現象覺得巽,便想研究出他的所以然來,而又研究的方法不對,研究不出來,於是便用鬼神做答案,以為一切自然现象乃至人事福,都是鬼神在那裹操。既韶有鬼神了,便生出橘祭鬼神的事來,祭神的用意無非是(一)祈福(二)報谢雨唇目的,祈福的時候果然要把人民的要求給“上神”,锻谢的時候也要將人民欣感的意思給上神,在當時便是歌负荷這使命.

近代文学瞳承的研究可到现代,逸是供奉文事啊！然而一請到近代文學,便就不同,文学“供奉時代,”重復做社會的工具。文学重復替民案负荷祈福的使命,不遇所向所的,不是神,却是人道,是正羲。文學重復做一面鏡子,反映出人的生活,一一民乘的生活。文學重復很自由的表现出思想,是人中一個人的思想,一一民乘思想的桔晶.由此,我們可以回答道個近代文学何以重要的問話了,我的答案是:(一)因禽近代文学不是贵族的玩其,不是供奉的文学,而是社會的工具,是平民的文事,所以重要。(二)因翁近代文學不是一部分贵族生活的反影,而是大多数平民生活的反影,所以重要。