【新诗歌的创作方法】石灵.pdf

想像和經驗质威和蓉.情籍和境界代的喇叭音節脚格式一篇詩.

我們常常到,詩歌是想像的物。想像究竟是什東西？詩歌和想像究竞有些什開係？造就朦得很。可是,有志於新诗歌的創作若,却不必為遣些朦的学眼所胶惑,因為我們可以不借交學家的派頭,就可以把他們明白的想像是詩歌的本質:没有了他,詩歌發乎無法存在。他的含羲,是很筋單的。只在客觀的事物上,加上些主觀的烘染就是的比如花是客觀的事物,而把花比做美人,或者把花落比做美人涯暮,销如類,就是想像.想像的要件,或者想像的内容,是粹驗的横累所霜經驗,是我們對於客觀世界藏的結果.如果我們没有辩驗,或者羅然藏了,而對於識的結果没有保存,那,我們也不會有想像產生的。

看見花落,而想到美人幕,其寶彼此雨者是没有什關係的,不過因為美人邂暮是可悲的,而花之憔悴也是可悲的,邃把憔悴的花,為暮的美人。這也是赋與事物以生命和情感的意思臂如:这可不是混着好,這是生活,一萬支暗箭埋伏在你的周,伺候你千回小心裹一回的不點,難是天空的星摹,它的光辉拖着你的命運.希望是鳥雲襄的一楼太陽,是病人眼中最後的震光,然而人释须把他來自慰,罐肯推自己到境的可？一引自臧克家著的『烙印第十真.上面引的這一段詩,點是引者加上去的,他的意思在於表示出想像的痕這種想像,叫做解想像』,则比鼓用的少,尤其是抒情诗裹。

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