【方望溪集大连图书供应社】.pdf

標點方望溪集序周邵辰王實仁品三等各有辑本或存或亡不可概見戴钓衡又有集外文十卷補遗二卷瑶田有辅方望交钞世有數種侍郎命兒孫自钞本次子道與辑本門人程雷辑本孫佩南王逃符期分萝凡所涉筆皆有六籍之精華寓焉會文正公亦歸方二家文眞六經之裔夫文本六經尚可云乎予觀侍郎亭之固似微薄若以方即為未允先正事略侍郎文於義法非道翼教们關人偷化不作為人介直宅心忠實篇於倫理自有可傅者在本不於文章不幸盛有文後世之士因重其人而兼及其文為殺身不足以成仁此苛也曾溪既自汰之矣集者仍錄其篇必使一字不遗不反以形其言之失子李次青書方望與李剛主書後云一今之几望溪者亦已太過即如所作方正學訾其霞於卒然而失其常案氏補造卷二答友書一即與熊

重刻方望溪先生全集序冢之唐韓氏柳氏出世乃以斯明臨海朱右取宋會王蘇四家之文以翟韓柳合為六家歸安茅氏及析六經四子皆載道之文而不可以文言也漢與買黄仲舒司馬相如劉向揚雄之徒始以文名未有文定之為八而後此數人者相於上下千數百年若舍是莫與為伍自是天下文者意有專若含數人即無以馬揚之業夫自東漠以迄於明其間學七人聚蜂屯不可計數一二名作先後傳宇内者亦如流水之相於大川而其為之數百十沛然畅然精光人間不可磨減自韓柳王外終莫得焉呼盖其所養者不充无以盛其發也其所者不實無以立其誠也日星之所以長明江河之所以不竭为物之所以交家精深之域惟先生掉臂游行周庚宋家義法亦先生出而後如星月而其文之模高滞疑固又足以最學者之客氣而

方先生事略平江李元度,溪先生姓方氏苞字江南桐城人寄籍山元會祖乾廣西副使明未居父仲舒字巢以其知能之乎女初博方溪集五