[印度寓言上海开明书店]

【印度寓言上海开明书店】.pdf利霞学文年少界世 II 茗寓度印霹者的話 离意於言不問其言及人類動物或者是一切无生命的東西只求其能把人類的思想勤 在介貂這部印度寓言之前我先在寓這一個名上句我以為寓言就是 之類明供索寓言為况义名巽其意义一也英國豹输生(Dr.Jopnog)作行為等都委之於他們傅達出一種或多種的意義來所以寓言又為一一如百嗽 死物都假扮了人帶着人類的一切利盆的觀念及情能人類的能有人類的一 一寓言就其正的狀熊而似乎是一種體的文字其中一切無理性的活物或 切助作行為其目的是要使人們得到一個道上的教訓一 寓言(ale)奥喻(argle)本來没有什磨分别若要格判别则寓言是借着励 物去指摘人類的情然與行為像是用低的造物去解释高的生命但是總不超 ▼Vishnu sarBan的寓言‘Panebatantrg”巳徙梵文本肆為世界各國的文字為大多 方也是天然富於寓的地方印度是寓言的發源處在西唇元前二世杞時Bra口Bg 印度傅到西歷經古波斯文(P)阿拉伯文希職文及拉丁文的籍迄於十 數的近代寓言家所探用或改作了他們自己的寓书BgP(或作P)的寓言自 六世之末已有意大利文文及英文的本另有一部名日“BgedgoBg Parable”是“Buddhas Paths of Virtue”的解释也是最值得注意的原文是Pali 方言有何文本出之英文本 文寓言傅到希是很早的被人家為寓言之父的伊索有人以為他是取材於 印度因為他的寓言集中有好發奥東方的寓相同此外
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