[李卓吾尺牍全稿]王英王慎编南强书局

【李卓吾尺牍全稿】王英王慎编南强书局.pdf李卓吾尺全稿李龙湖尺小引 他我歡喜李卓吾是超過袁宏道 如果有人同時举出袁宏道李卓吾雨人問我比的愛好佩我將毫不疑的告 李氏來得更街决更澈底的他是達到相當的限度而止就在做人的熊度方面袁氏也 李二人在當時同是正統思想的叛逆者不過比起來袁氏的反正統思想是没有 有可爱之處亦究不如李氏的坦白率真這雨家的尺上也可很哪白的看到它的分野 在朋史宏道有獨立的傳而卓吾没有其理由大概是在這禮一相差上不通總算 我們的正航史家 李龍湖尺晨小引得羲皇以上人日燃而行也其人嘿然自止然安知其言之至哉李生開而善 加一時之然其到者百世不能易 還有比這得更透頂的這完全是對於當時的偽道學本身的正面卓吾痛恨 於伸尼實際上是不如偽道學家所想在給耿中丞的信裹卓吾有言日.然孔氏之 這一些人假仲尼之名以愚迷當世不得已而惡駕之是最痛快的也是最門的他自己對 學亦妙矣则孔子有學有術以教人亦可也然即無學無者其孔子之学術 他不肯奉孔子為圭泉似他實際上是有卑侮其是明白的存在着他所惡 正思想所如配的代儒兩家更發展的時代卓吾便不不死了 耐如悔之的偶道已不意道却硬要把急事向死掉的孔子身上於是在黑的 史所的鼎吾正是代表了這一些人的意見是不可靠的 卓吾留下來的著作有初集多最為我
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